西藏游记（七）拉萨

这一天，在拉萨的兄弟神通广大的为我们安排了进入大昭寺和布达拉宫的行程。

说神通广大是因为让我抱到了佛脚，见到了高僧。

大昭寺是文成公主为了供奉释迦摩尼12岁等身金像“觉卧佛像”所建。这尊金像是释迦摩尼生前所铸，并由佛祖请自开光。佛教典籍中记载佛祖说“见金像如见本人”，因此有着崇高的地位。据说这也是目前世上唯一完好的等身金像，是唐太宗作为文成公主的嫁妆送入藏。而我有缘抱了抱金像的佛脚。

这就是大昭寺：

后来，信奉佛教的武则天派兵欲迎回金像，寺内僧人机智的将金像藏于墙内，并在墙上画弥勒佛像，因为武则天自认是弥勒佛转世，官员不敢破墙只得作罢。

朝拜的信众：

大昭寺是山羊负土填湖所建，这就是“惹刹”：

小昭寺内另有一尊8岁等身金像，不动金刚佛，是松赞干布的皇后尼泊尔的尺尊公主迎入（文成公主是妃子），在文/革后修复并重新开光。

随后，在一间狭小、昏暗、简陋的居所里，我们一行人向一心（音）活/佛敬献了哈达，接受了祝福。

充满魅力的布达拉宫：

很雄伟的建筑，其中竟有很大部分是使用这种白玛草做的墙，很轻，很强大：

进入宫殿自然是不能照相的。

可以透露一下，布达拉宫内部还真是出人意料的破旧啊。

倒是拉萨市区还是蛮漂亮的，明显可以看出这几年中央支援的效果：

下午则去了藏博，目的是恶补一下西藏地区的文化和风俗。

这就是掣/签用的金瓶：

坐/床时穿着的精美的象牙配饰：

还有毛/主/席付送收音机和牛奶机的信，读来很有时代变迁的味道。

贝叶经：

唐卡不只是一种艺术品，还蕴藏着佛教的典故和藏族文化。虽然我对佛教几乎一无所知，但显然，藏传佛教和中原佛教差异极大，比如下面这幅金刚：

想买唐卡的同胞，倒也可以速成一下。

不过也有后遗症，就是，让我的眼光比我的钱包高了一点点。